El Espíritu Santo es descrito en la Antiguo testamento como omnipresente y omnipotente, cualidades que refuerzan su divinidad y papel crucial en la vida de los creyentes.

el agua: mediante el sacramento del Bautismo, el agua representa el Espíritu otorgando un nuevo arranque.

Y Alá es el que nos confirma con ustedes en Cristo y el que nos ungió; es incluso quien nos ha sellado y ha puesto como aval al Espíritu en nuestros corazones.

El ejemplo de los efesios muestra que el bautismo del Espíritu Santo es para el todo el mundo y no fue poliedro una momento una vez no más a cada Asociación nacional como una experiencia que no iba a repetirse.

Esto indica que todos los creyentes no obstante lo han experimentado. Tercero, Efesios 4:5 parece referirse al bautismo del Espíritu. Si este es el caso, el bautismo del Espíritu es una ingenuidad en cada creyente, al igual que lo son “una Certidumbre” y “un Todopoderoso y Padre”.

La actividad del Espíritu Santo en estos momentos secreto no solo revela su identidad como parte integral de la Trinidad, sino que todavía enfatiza su rol como Orientador y potenciador en la vida de los creyentes.

En el ejemplar de los Hechos, el bautismo en el Espíritu Santo se presenta como una experiencia reglamento para los creyentes. En Hechos 2, los discípulos fueron llenos del Espíritu y comenzaron a charlar en otras lenguas, atrayendo a multitudes y predicando con autoridad. En Hechos 8, los samaritanos creyeron y fueron bautizados en agua, pero recibieron el Espíritu Santo solo luego de la imposición de manos de Pedro y Juan.

Acoger el Espíritu solo es tan difícil como la persona que está orando para recibirlo lo haga. Se requiere solamente el tiempo necesario para arrepentirse y rendirse completamente a Todopoderoso, y eso puede ser un momento no más.

El poder que hemos recibido por el bautismo del Espíritu, que nos ha hecho tan felices, debemos utilizarlo para hacer el correctamente, de modo que podamos ser colaboradores de Jehová en la tierra.

Las arras de nuestra herencia se refiere a que cobrar el Espíritu es solo un cuota inicial y que posteriormente recibiremos la otra parte si perseveramos hasta el final. Igualmente se puede decir que son las primicias del Espíritu. Veamos algunos versículos:

Para nosotros ahora en día, este incidente es sumamente importante porque proporciona la prueba sólida que el bautismo en el nombre de Jesús y el bautismo del Espíritu Santo con la señal prístino de conversar en lenguas eran la norma para la iglesia neotestamentaria entera.

Es de esta modo que muchos de los grupos pentecostales clásicos actuales afirman que la evidencia prístino para aceptar el Bautismo en el Espíritu Santo es el platicar en nuevas lenguas.

Los cristianos pentecostales y carismáticos entienden el bautismo en el Espíritu Santo como una experiencia definida que ocurre después de la salvación. Los pentecostales y carismáticos distinguen entre la regeneración del creyente y el bautismo en el Espíritu. En el momento que una persona es regenerada, esta tiene la presencia del Espíritu Santo; sin embargo, los pentecostales y los carismáticos esperan una experiencia segunda y distinta de llenura del Espíritu.

Estos pasajes demuestran que el bautismo en el Espíritu es una experiencia bautismo del espiritu Vivo, tangible y acondicionado para todos los creyentes. No es un exclusivo simbolismo, sino un encuentro sobrenatural con Alá que transforma la vida del cristiano.